মৌলবাদৰ বিৰুদ্ধে আফগান মহিলাৰ সাহস আৰু বন্ধুত্বৰ এক অতুলনীয় কাহিনী 'Sima's Song'

Story by  atv | Posted by  [email protected] • 4 d ago
ছবিখনৰ এটা দৃশ্যত ছিমা আৰু ছুৰাইয়া
ছবিখনৰ এটা দৃশ্যত ছিমা আৰু ছুৰাইয়া
 
অজিত ৰায় / জেদ্দা

ৰ’য়া ছাদাত (Roya Sadat)ৰ দুঃসাহসিক ছবি ‘Sima's Song’ৰ আৰম্ভণি তালিবান শাসনৰ পূৰ্বৰ আফগানিস্তান (১৯৭২)ৰ পৰা আৰম্ভ হৈছে আৰু আজিৰ তালিবান শাসনৰ অত্যাচাৰেৰে সামৰণি মৰা হৈছে। সেই সময়ত নাৰী কেৱল স্বাধীন হোৱাই নহয়, নিজৰ ইচ্ছাৰ অধিপতিও আছিল। কলেজ আৰু বিশ্ববিদ্যালয়ত ছোৱালীয়ে গীত, সংগীত, নৃত্য আৰু আধুনিক ফেশ্বন শিকিব পাৰিছিল। 

এইটো সেই একেটা সময় আছিল যেতিয়া সমগ্ৰ আফগানিস্তানখনেই বিৰোধী ৰাজনৈতিক মতাদৰ্শৰ মাজত উতলি আছিল। পাহাৰত উগ্ৰ ইছলামিক মৌলবাদীসকলৰ উত্থান ঘটিছিল। সেনাবাহিনীৰ সৈতে তেওঁলোকৰ ঘনে ঘনে সংঘাত চলি আছিল। এই একে সময়ছোৱাতে আমেৰিকা আৰু ৰাছিয়াৰ নেতৃত্বত বিশ্বক দুটা শিবিৰত বিভক্ত কৰা হৈছিল। কিন্তু তেতিয়া আফগানিস্তান আছিল সকাহেৰে ভৰা দেশ, য’ত মহিলাসকল মুক্ত আছিল।

২০১৮ চনত অস্কাৰ বঁটাৰ বাবে আফগানিস্তানৰ ফালৰ পৰা অফিচিয়েল এন্ট্ৰী আছিল ৰ’য়া ছাদাতৰ ছবি ‘এ লেটাৰ টু প্ৰেচিডেণ্ট’। এতিয়া তেওঁলোক আমেৰিকাত শৰণাৰ্থী। যদি তেওঁলোকে নিজৰ দেশলৈ আহে তেন্তে তেওঁলোকে মৃত্যুদণ্ডৰ সন্মুখীন হ’ব পাৰে। ছবিখনৰ অভিনেতাসকলে এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা কয় যে ইছলামৰ জন্ম হোৱা চৌদি আৰৱত মহিলাৰ ইমান স্বাধীনতা আছে কিন্তু আফগানিস্তানৰ তালিবান শাসনত তেওঁলোকৰ কোনো স্বাধীনতা নাই।
 

জেদ্দাত অনুষ্ঠিত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ মহোত্‍সৱত ছবিখনৰ পৰিচালক আৰু একাংশ অভিনেত্ৰী
 
 
শিক্ষা হৈছে নাৰীৰ অধিকাৰ। তালিবানে নিজৰ দেশ দখল কৰিব পাৰে কিন্তু নাৰীৰ কণ্ঠ কাঢ়ি ল’ব নোৱাৰে। লাখ লাখ মহিলাই প্ৰতিদিনে কষ্ট ভোগ কৰি আছে। তেওঁলোকৰ অধিকাৰৰ হকে আমাৰ যুঁজ অব্যাহত থাকিব। উল্লেখ্য যে, সীমা আৰু ছুৰাইয়া দুগৰাকী ঘনিষ্ঠ বন্ধু। সীমাই বিশ্ববিদ্যালয়ত সংগীত অধ্যয়ন কৰে আৰু বহুত ভাল গান গায়। প্ৰভাৱশালী ৰাজনৈতিক পৰিয়ালৰ পৰা অহা ছুৰাইয়াই নাৰীৰ স্বাধীনতাৰ বাবে ৰাজনীতি কৰে। আটাইতকৈ শক্তিশালী কমিউনিষ্ট পাৰ্টিৰ মহিলা বিভাগৰ তেওঁ মুৰব্বী হৈছে।

সীমাৰ ৰাজনীতিৰ লগত কোনো সম্পৰ্ক নাই। পৰম্পৰাগত শিল্প আৰু সংগীতৰ ৰোমান্টিক জগতখনক লৈ তেওঁ সুখী। ছুৰাইয়া আৰু সীমাৰ বন্ধুত্ব অতি গভীৰ। যদিও দুয়োৰে ৰাজনৈতিক মতামত বেলেগ বেলেগ। দুয়োগৰাকী মহিলাৰ বন্ধুত্বত তেওঁলোকৰ অৰ্থনৈতিক আৰু সামাজিক মৰ্যাদা কেতিয়াও কামত নাহে। সীমাই প্ৰথমে প্ৰেমত পৰে আৰু তাৰ পিছত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সহপাঠী এজনৰ সৈতে বিয়াত বহে। ইয়াৰ পৰাই তেওঁৰ জীৱন সলনি হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে।

তেওঁৰ স্বামী মুজাহিদীনৰ যোদ্ধাৰ সংস্পৰ্শত আছে। দুয়োজনে নিজৰ নিজৰ গোপন সভাত উপস্থিত থাকিবলৈ আৰম্ভ কৰে। তেওঁলোকে অনুভৱ কৰে যে তেওঁলোকে জীৱনৰ ইছলামিক মূল্যবোধ ৰক্ষাৰ বাবে কাম কৰি আছে। ছুৰাইয়া হৈছে ইয়াৰ সম্পূৰ্ণ বিপৰীত কমিউনিষ্ট। মহিলাৰ সমতা আৰু স্বাধীনতাৰ বাবে তেওঁ কাম কৰে। ইয়াৰ পিছতো তেওঁলোকৰ বন্ধুত্ব অক্ষত আছে। 
 

ছবিখনৰ এখন পোষ্টাৰ
 
আফগান সেনাৰ অভ্যুত্থানৰ পিছত পৰিস্থিতি সলনি হৈছে। সীমা আৰু তেওঁৰ স্বামীৰ কাৰ্যকলাপৰ বিষয়ে সেনা বাহিনী অৱগত হৈছে আৰু এদিন সেনাই তেওঁৰ ঘৰত অভিযান চলাই সীমাৰ দেউতাকক হত্যা কৰে। বহু বছৰৰ আগতে ছুৰাইয়াৰ পিতৃকো মিছা অভিযোগত সেনাই হত্যা কৰিছিল। ছুৰাইয়াই সীমা আৰু তেওঁৰ স্বামীক নিজৰ গাড়ীত উঠাই লৈ কাবুলৰ পৰা দূৰত পাহাৰৰ মুজাহিদীনৰ শিবিৰত এৰি থৈ আহে। 

এতিয়া সীমাৰ হাতত বাদ্যযন্ত্ৰ নাই বৰঞ্চ মুজাহিদীনে দিয়া বন্দুক। এটা মৰ্মস্পৰ্শী দৃশ্যত সীমাই নিজৰ প্ৰিয় বাদ্যযন্ত্ৰ ছুৰাইয়াক দিয়ে। তাই কয় এতিয়া তাইৰ প্ৰয়োজন নাই। কিন্তু সকলো সেনাবাহিনীৰ হাতত ধৰা পৰে। সীমা আৰু ছুৰাইয়া এতিয়া জেলত। সীমাৰ বিৰুদ্ধে দেশদ্ৰোহী বুলি অভিযোগ উত্থাপন হৈছে। জেলত তেওঁক ভয়ংকৰভাৱে অত্যাচাৰ কৰা হৈছে।

সংগীতক নিজৰ ঈশ্বৰ বুলি গণ্য কৰা এগৰাকী নিৰীহ ছোৱালীৰ বাবে ভাগ্যৰ জালত আবদ্ধ হৈ মৃত্যু হোৱাটো হৃদয়বিদাৰক। কিছুদিন পিছত আফগানিস্তান ৰাছিয়াৰ সেনাই দখল কৰে আৰু ছুৰাইয়া কমিউনিষ্ট পাৰ্টিৰ নেত্ৰী হোৱাৰ বাবে মুক্ত হয়। সীমা মৰিল। তেওঁৰ জীয়েক এতিয়া ছুৰাইয়াৰ লগত। ৰাজনীতি সলনি হয়, কিন্তু নাৰীৰ সমতা আৰু স্বাধীনতাৰ প্ৰশ্নবোৰ সলনি নহয়।
 
ছবিখনৰ এটা দৃশ্য
 
‘Sima's Song’ ছবিখনৰ আৰম্ভণিতে আজিৰ তালিবান শাসনৰ কাবুলত ছুৰাইয়াৰ নেতৃত্বত মহিলাৰ প্ৰতিবাদ দেখুওৱা হয়। নিৰস্ত্ৰ মহিলাৰ ওপৰত আৰক্ষী আৰু সেনা জোৱানৰ গুলীচালনা কৰা হয় আৰু বহু মহিলাৰ মৃত্যু হয়। ছুৰাইয়া ঘৰলৈ উভতি আহে। টেপ ৰেকৰ্ডাৰত সীমাৰ গানটো বজাই ফটো এলবামটো খুলি দিয়ে। যোৱা পঞ্চাশ বছৰৰ জীৱন সেই ছবিবোৰত সিঁচৰতি হৈ আছে।

আফগানিস্তানৰ গৃহযুদ্ধত নিহতসকল এতিয়া কেৱল ফটোতহে জীয়াই আছে। শেষৰ দৃশ্যটোত আমি দেখিবলৈ পাওঁ কাবুলৰ ৰাজপথত বেনাৰ আৰু পোষ্টাৰ লৈ মহিলাৰ বিশাল শোভাযাত্ৰা। মহিলাসকলে শ্লোগানত লিখিছে–খাদ্য, কাম, স্বাধীনতা ইত্যাদি।