ফাৰহান ইজৰাইলী / জয়পুৰ
আজিকালি বিবাহ অনুষ্ঠানবোৰ ষ্টেটাছ চিম্বল হৈ পৰাৰ সময়তে ৰাজস্থানৰ ৰাজধানী জয়পুৰত সাধাৰণভাৱে আয়োজিত এখন বিবাহ অনুষ্ঠান সমগ্ৰ ৰাজ্যতে আলোচনাৰ বিষয় হৈ পৰিছে। জয়পুৰৰ এজন বৃহৎ মুছলমান উদ্যোগপতি আৰু হোটেল মালিকৰ পৰিয়ালে ইছলামিক পৰম্পৰা অনুসৰি সহজ-সৰলভাৱে কন্যাৰ বিবাহ অনুষ্ঠান পৰিচালনা কৰি সমাজলৈ এক ডাঙৰ বাৰ্তা প্ৰদান কৰিছে। এই বিবাহে সমাজত প্ৰচলিত ক্ৰমবৰ্ধমান আড়ম্বৰ আৰু অ-প্ৰয়োজনীয় ৰীতি-নীতিৰ বিৰোধিতা কৰিছে।
জয়পুৰৰ উদ্যোগপতি নৈমুদ্দিন কুৰেছীয়ে (ইণ্ডিয়ানা হোটেল) পুত্ৰ ছাদাবৰ বিবাহত এক সুন্দৰ আদৰ্শ দাঙি ধৰিলে। তেওঁৰ এই প্ৰচেষ্টা আছিল সমাজত এনে এক আদৰ্শ দাঙি ধৰা যে মানুহে অপ্ৰয়োজনীয় খৰচৰ পৰা আঁতৰি থাকি ইছলামিক পৰম্পৰা অনুসৰি সাধাৰণভাৱে বিবাহ পৰিচালনা কৰা উচিত। ইছলামিক পৰম্পৰা মতে সম্পন্ন হোৱা এই বিবাহত বিলাসী বিবাহ অনুষ্ঠানৰ দৰে দামী খাদ্যও পৰিৱেশন কৰা হোৱা নাছিল। ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে অতিথিসকলক কেৱল শ্বৰবট আৰু খেজুৰহে দিয়া হৈছিল।
নৈমুদ্দিন কুৰেছীৰ এই পদক্ষেপক জয়পুৰৰ ঝোটৱাৰাৰ বাসিন্দা জ্যেষ্ঠ সমাজকৰ্মী চুত্তন কুৰেশ্বী আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালে সম্পূৰ্ণ সহযোগিতা আগবঢ়ায়। ২৪ ডিচেম্বৰৰ সন্ধিয়া জয়পুৰৰ ঝোটৱাৰা অঞ্চলৰ নূৰানী মছজিদত চুত্তন কুৰেশ্বীৰ কন্যা ছানিয়া আৰু নৈমুদ্দিন কুৰেশ্বীৰ পুত্ৰ ছাদাবৰ বিবাহ অনুষ্ঠানত চহৰখনৰ মূল জামা মছজিদৰ ইমাম মুফতি চৈয়দ আমজাদ আলীয়ে বিবাহ অনুষ্ঠান সম্পন্ন কৰে।
এই সময়ছোৱাত প্ৰায় ২৫০ৰ পৰা ৩০০জন লোক মছজিদত উপস্থিত হৈ দৰা-কইনাক আশীৰ্বাদ দিয়ে। নিকাহৰ বিশেষ কথাটো হ’ল বিয়াৰ আলহী আৰু অতিথিসকলক শ্বৰবট আৰু খেজুৰেৰে আদৰণি জনোৱা হৈছিল। অতি সৰলতাৰে বিয়াখন গম্ভীৰ কৰি তোলা হৈছিল আৰু কইনাৰ পৰিয়ালে দৰাৰ পক্ষ আৰু বিয়াৰ আলহীসকলক খেজুৰ আৰু শ্বৰবট পৰিবেশন কৰি সন্মান জনায়।
এই নিকাহৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশটো আছিল যে দুয়োটা পৰিয়ালে যৌতুক প্ৰথা প্ৰত্যাখ্যান কৰি কোনো ধৰণৰ আড়ম্বৰহীন আৰু কোনো ধৰণৰ ভৱিষ্যদ্বাণী নকৰাকৈয়ে বিবাহ চলাইছিল। ইছলামিক পৰম্পৰা অনুসৰি দুয়োটা পক্ষই কোনো ধৰণৰ ফ্ৰিল এৰাই চলিছিল বিয়াত অতিৰিক্ততাৰ ওপৰত ই আছিল এক শক্তিশালী বাৰ্তা।
চুত্তন কুৰেশ্বী আৰু তেওঁৰ পত্নীয়ে এই বিবাহক ইছলামিক পদ্ধতিৰে সম্পাদন কৰাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিল। তেওঁ কয়, "বিবাহ সহজ আৰু শ্বৰিয়ত পদ্ধতিৰে পৰিচালিত হ'ব লাগে। ইয়াত কোনো ধৰণৰ বাহুল্য বা শ্বো-অফৰ প্ৰয়োজন নাই।" লগতে তেওঁ আন পৰিয়ালসমূহক সৰলতাৰে বিবাহ পৰিচালনা কৰি যৌতুক দিয়া-লোৱাৰ প্ৰথা সম্পূৰ্ণৰূপে পৰিত্যাগ কৰিবলৈ আহ্বান জনায়।
এই অনুষ্ঠানত দৰা-কইনায়েও বিয়াখন সহজ কৰি তোলাৰ পক্ষপাতী আছিল। ছাদাব আৰু ছানিয়া দুয়োজনেই নিকাহৰ সময়ত স্পষ্টকৈ কৈছিল যে তেওঁলোক যৌতুক আৰু ব্যয়বহুল ব্যৱস্থাৰ বিৰোধী। ছাদাবে কয়, “আমি আমাৰ বিয়াখনত যিকোনো ধৰণৰ শ্বো-অফ এৰাই চলি সহজ আৰু ইছলামিকভাৱে সম্পন্ন কৰিব বিচাৰিছিলো, যাতে আন মানুহেও ইয়াক উদাহৰণ হিচাপে গ্ৰহণ কৰে আৰু যৌতুকৰ দৰে প্ৰথা বাদ দিয়াৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়ে।”
বিবাহৰ ব্যৱস্থা কৰা নৈমুদ্দিন কুৰেশ্বীয়ে কয় যে, "মই মোৰ ল'ৰাটোক ইছলামিক পদ্ধতিৰে বিয়া কৰাবলৈ চেষ্টা কৰিছো, যাতে সমাজলৈ এই বাৰ্তা যায় যে বিবাহ সহজ আৰু শ্বৰীয়ত অনুসৰি হ'ব লাগে।" লগতে তেওঁ কয় যে বিয়াত হোৱা অপ্ৰয়োজনীয় খৰচ পৰিহাৰ কৰি সমাজখনক বুজাব লাগে যে নিকাহ এটা পবিত্ৰ বন্ধন আৰু ইয়াত কোনো অভিনয় থাকিব নালাগে। তেওঁ ৰাইজক আহ্বান জনায় যে বিবাহ অনুষ্ঠানত অতিৰিক্ত আড়ম্বৰ পৰিহাৰ কৰি ইছলামিক নীতি অনুসৰি সৰলতাৰে কৰিব লাগে।
কইনা ছানিয়াৰ ভাতৃ ইমৰাণ কুৰেশ্বীয়েও এই বিবাহ সন্দৰ্ভত নিজৰ মতামত প্ৰকাশ কৰে। তেওঁ কয়, ‘যৌতুক এক ডাঙৰ সমস্যাত পৰিণত হৈছে আৰু ইয়াৰ বাবেই বহু পৰিয়ালৰ বাবে বিয়া হোৱাটো প্ৰত্যাহ্বানজনক হৈ পৰিছে। বহু সময়ত যৌতুকৰ বাবে সম্পৰ্ক ভাঙি যায় আৰু বিয়া পলম হয়।" ইমৰানে ৰাইজক আহ্বান জনায় যে বিয়াত ধন অপচয় কৰাৰ পৰিৱৰ্তে শিশুৰ শিক্ষা আৰু কৰ্মসংস্থাপনৰ বাবে খৰচ কৰিব লাগে, যাতে সমাজখন পৰিৱৰ্তন হ’ব পাৰে। এই সহজ আৰু ইছলামিক বিবাহে এক নতুন নিদৰ্শন দাঙি ধৰিছে।
এই বিবাহে প্ৰমাণ কৰিলে যে কোনো ধৰণৰ বিশেষ আয়োজন নোহোৱাকৈ, কোনো প্ৰদৰ্শন নকৰাকৈ, যৌতুক অবিহনে বিবাহ উদযাপন কৰিব পৰা যায়। এতিয়া সমাজে এনে পদক্ষেপ আগুৱাই লৈ যৌতুকৰ দৰে অপচয়কাৰী ব্যয় আৰু প্ৰথাৰ অন্ত পেলোৱাৰ কথা চিন্তা কৰাটো প্ৰয়োজন। জয়পুৰৰ এই নিকাহে প্ৰমাণ কৰিলে যে প্ৰকৃত সুখ আৰু সমৃদ্ধি আড়ম্বৰ আৰু জাকজমকতাৰ পৰা নহয়, সততা আৰু সৰলতাৰ পৰাহে আহে।
