আৱাজ দ্য ভইচ / নতুন দিল্লী
অল ইণ্ডিয়া মুছলিম পাৰ্চনেল ল ব’ৰ্ড আৰু সকলো আগশাৰীৰ মুছলমান সংগঠনে লোকসভাত উত্থাপন কৰা ৱাকফ সংশোধনী বিধেয়কৰ বিৰোধিতা কৰিছে। চৰকাৰী সুৰক্ষা আৰু স্বচ্ছতাৰ নামত ৱাকফৰ সম্পত্তি ভাঙি দখল কৰাৰ এয়া এক কুৎসিত ষড়যন্ত্ৰ বুলি তেওঁলোকে অভিহিত কৰিছে। তেওঁলোকে চৰকাৰক দাবী জনাইছে যে এই আইনখন গৃহীত কৰাৰ পৰা বিৰত থাকিব লাগে আৰু বিধেয়কখন প্ৰত্যাহাৰ কৰা উচিত।
প্ৰস্তাৱিত বিধেয়কখনে কেৱল ৱাকফৰ সংজ্ঞা, মুতাৱাল্লীৰ মৰ্যাদা আৰু ৱাকফ ব’ৰ্ডৰ ক্ষমতাৰ লগত ল'ৰা-ধেমালি কৰাই নহয়, কেন্দ্ৰীয় ৱাকফ পৰিষদৰ সদস্যৰ সংখ্যা বৃদ্ধিৰ নামত প্ৰথমবাৰৰ বাবে অমুছলমানক বাধ্যতামূলকভাৱে ৱাকফ ব’ৰ্ডৰ সদস্য হিচাপে অন্তৰ্ভুক্ত কৰিব বিচাৰিছে।
ইয়াৰ পূৰ্বে এজন অমুছলমান সদস্যক কেন্দ্ৰীয় ৱাকফ পৰিষদত ৰখাৰ ব্যৱস্থা আছিল যদিও প্ৰস্তাৱিত বিধেয়কখনত এই সংখ্যা ১৩লৈ বৃদ্ধি কৰিব পাৰি, য’ত দুজন সদস্য বাধ্যতামূলক হ’ব।
একেদৰে, ৱাকফ ব’ৰ্ডত আগতে কেৱল অধ্যক্ষজনহে অমুছলমান হ’ব পাৰিছিল যদিও প্ৰস্তাৱিত বিধেয়কখনত এই সংখ্যা ৭লৈ বৃদ্ধি কৰিব পাৰি, য’ত দুজন সদস্য বাধ্যতামূলক হ’ব। এই প্ৰস্তাৱ সংবিধানৰ ২৬নং অনুচ্ছেদৰ বিপৰীত, য’ত সংখ্যালঘুসকলক নিজাকৈ ধৰ্মীয় আৰু সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান প্ৰতিষ্ঠা কৰি নিজা পদ্ধতিৰে পৰিচালনা কৰাৰ অধিকাৰ দিয়া হৈছে।
ইয়াত এইটোও উল্লেখ কৰাটো প্ৰয়োজনীয় যে দেশৰ বহু ৰাজ্যত হিন্দুসকলৰ ধৰ্মীয় ট্ৰাষ্ট পৰিচালনাৰ বাবে তেওঁলোকৰ সদস্য আৰু দায়িত্বশীল লোকসকল হিন্দু ধৰ্মৰ অনুগামী হোৱাটো বাধ্যতামূলক। একেদৰে গুৰদ্বাৰা পৰিচালনা সমিতিৰ সদস্যসকলো বাধ্যতামূলকভাৱে শিখ সম্প্ৰদায়ৰ হ’ব লাগে।
পূৰ্বে ৱাকফ ব’ৰ্ডৰ সদস্য নিৰ্বাচিত হৈছিল, এতিয়া মনোনয়নৰ জৰিয়তে হ’ব। একেদৰে ৱাকফ ব’ৰ্ডৰ চিইঅ’ মুছলমান হোৱাৰ চৰ্তও প্ৰস্তাৱিত বিধেয়কখনৰ পৰা আঁতৰাই দিয়া হৈছে। বৰ্তমানৰ ৱাকফ আইন অনুসৰি ৰাজ্য চৰকাৰে ৱাকফ ব’ৰ্ডে প্ৰস্তাৱ কৰা দুজন ব্যক্তিৰ যিকোনো এজনক মনোনীত কৰিব পাৰিব, যিজন উপ-সচিব পদৰ তলত হ’ব নালাগে।
কিন্তু এতিয়া ৱাকফ ব’ৰ্ডৰ প্ৰস্তাৱিত ব্যক্তিজনৰ চৰ্ত আঁতৰাই এতিয়া উপ-সচিবৰ চৰ্ত আঁতৰাই কোৱা হৈছে যে তেওঁ যুটীয়া সম্পাদকৰ পদবীতকৈ কম হ’ব নালাগে। এই সংশোধনীসমূহে কেন্দ্ৰীয় ৱাকফ পৰিষদ আৰু ৱাকফ ব’ৰ্ডৰ ক্ষমতা স্পষ্টভাৱে হ্ৰাস কৰাৰ লগতে চৰকাৰী হস্তক্ষেপৰ বাট মুকলি কৰে।
যদি কোনো সম্পত্তি চৰকাৰৰ দখলত থাকে, তেন্তে সেই সম্পৰ্কে সিদ্ধান্ত লোৱাৰ সম্পূৰ্ণ কৰ্তৃত্ব জিলা উপায়ুক্তৰ হাতত অৰ্পণ কৰা হৈছে। উপায়ুক্তৰ সিদ্ধান্তৰ পিছত তেওঁ ৰাজহৰ ৰেকৰ্ড শুধৰাই দিব আৰু চৰকাৰে ৱাকফ ব’ৰ্ডক সেই সম্পত্তিৰ ৰেকৰ্ডৰ পৰা আঁতৰাবলৈ ক’ব। একেদৰে, যদি ৱাকফৰ সম্পত্তিৰ ওপৰত কোনো বিবাদ হয়, তেন্তে সিদ্ধান্ত লোৱাৰ অধিকাৰো ৱাকফ ব’ৰ্ডৰ লগত আছিল, যিয়ে আগতে ৱাকফ ন্যায়াধিকৰণৰ জৰিয়তে সিদ্ধান্ত লৈছিল।
এতিয়া ৱাকফ ন্যায়াধিকৰণৰ এই অধিকাৰো প্ৰস্তাৱিত বিধেয়কখনত জিলা উপায়ুক্তৰ হাতত অৰ্পণ কৰা হৈছে। বৰ্তমানৰ ৱাকফ আইন অনুসৰি যিকোনো বিবাদ এবছৰৰ ভিতৰত ৱাকফ ন্যায়াধিকৰণৰ সন্মুখত অনাটো বাধ্যতামূলক আছিল। ইয়াৰ পিছত কোনো বিবাদৰ শুনানি গ্ৰহণ কৰা নহ’ব। এতিয়া এই অৱস্থাও আঁতৰাই দিয়া হৈছে। প্ৰস্তাৱিত বিধেয়কখনে উপায়ুক্ত আৰু চৰকাৰী প্ৰশাসনক স্বেচ্ছাচাৰী ক্ষমতা প্ৰদান কৰিছে।
যিসময়ত জিলা উপায়ুক্তৰ নিৰ্দেশত মুছলমানৰ ঘৰত বুলডজাৰ চলি আছে, তেনে সময়ত ৱাকফৰ সম্পত্তিৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁলোকৰ মনোভাৱ ভাল হ'ব বুলি কেনেকৈ বিশ্বাস কৰিব পাৰি?
প্ৰস্তাৱিত বিধেয়কখনত ১৯৯৫ চনৰ ৱাকফ আইনৰ ৪০ নং ধাৰা সম্পূৰ্ণৰূপে আঁতৰাই দিয়া হৈছে। এই ধাৰাত ৱাকফ ব’ৰ্ডৰ অধিকাৰক্ষেত্ৰ, সীমা আৰু ক্ষমতা নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছে, যাৰ অধীনত ৱাকফ পঞ্জীয়ন, ৱাকফৰ সম্পত্তিৰ মৰ্যাদা আদিৰ সিদ্ধান্ত লোৱা হয়। এতিয়া এই সকলোবোৰ অধিকাৰ জিলা উপায়ুক্তৰ হাতত গতাই দিয়া হৈছে।
একেদৰে জৰীপ আয়ুক্তক মনোনীত কৰাৰ ৱাকফ ব’ৰ্ডৰ অধিকাৰো বিলুপ্ত কৰা হৈছে। এই দায়িত্বও উপায়ুক্তৰ হাতত অৰ্পণ কৰা হৈছে।
ইয়াক আঁতৰাই পেলোৱাটো কেৱল ৱাকফৰ নীতি উলংঘা কৰাই নহয়, সাম্প্ৰদায়িক উপাদানসমূহক ৱাকফৰ সম্পত্তি দখল কৰিবলৈ অস্ত্ৰও দিয়া হ’ব। এইদৰে মছজিদ, মাদ্ৰাছা, দৰগাহ আৰু কবৰস্থান আদি যুগ যুগ ধৰি ব্যৱহাৰ হৈ আহিলেও দেশৰ ৰাজহৰ ৰেকৰ্ডত পঞ্জীয়ন নহ’লে সেইবোৰৰ বিৰুদ্ধে গোচৰ, বিবাদ আৰু অবৈধ দখলৰ অভিযোগ উত্থাপন হ’ব।
প্ৰস্তাৱিত বিধেয়কখনত ৱাকফ দিয়া ব্যক্তিজনৰ বাবে হাস্যকৰ চৰ্ত জাৰি কৰা হৈছে যে তেওঁ অন্ততঃ যোৱা পাঁচ বছৰ ধৰি ইছলাম মানি চলিব লাগিব। এই প্ৰস্তাৱ মৌলিক নৈতিকতা আৰু ভাৰতীয় সংবিধানৰো বিৰোধী।
বৰ্তমানৰ আইনখনত উল্লেখ আছে যে যিকোনো ব্যক্তিয়ে যিকোনো স্থাৱৰ বা অস্থাৱৰ সম্পত্তিৰ যিকোনো উদ্দেশ্যৰ বাবে স্থায়ীভাৱে দান কৰা যিটো মুছলমান শ্বৰীয়ত আইন অনুসৰি ধৰ্মীয় বা দাতব্য বুলি গণ্য কৰা হয়। তেতিয়া এই প্ৰশ্নটোও উত্থাপন হয় যে এজন ব্যক্তিয়ে ইছলাম মানি চলিছে নে নাই কোনে সিদ্ধান্ত ল’ব?
এফালে প্ৰস্তাৱিত বিধেয়কখনত অমুছলমানক সদস্য হিচাপে লোৱাৰ প্ৰস্তাৱ দিয়া হৈছে যদিও আনফালে এই বিধেয়কখনে অমুছলমানক নিজৰ কোনো সম্পত্তি ৱাকফ হিচাপে উচৰ্গা কৰাত নিষেধাজ্ঞা আৰোপ কৰিছে।
ইয়াত এইটোও স্পষ্ট কৰি দিয়াটো জৰুৰী যে ৱাকফৰ সম্পত্তি চৰকাৰৰ সম্পত্তি নহয়, বৰঞ্চ মুছলমানৰ ব্যক্তিগত সম্পত্তি, যিটো তেওঁলোকে ধৰ্মীয় আৰু দাতব্য কামত উৎসৰ্গা কৰিছে। ৱাকফ ব’ৰ্ড আৰু মুতাৱাল্লীৰ ভূমিকা কেৱল সেইবোৰ পৰিচালনা কৰা।
অল ইণ্ডিয়া মুছলিম পাৰ্চনেল ল ব’ৰ্ড, জমিয়ত উলামা-ই হিন্দ, জমিয়ত ইছলামী হিন্দ, জমিয়ত আহলে হাদীছ আৰু সকলো ধৰ্মীয় আৰু সামাজিক সংগঠনে এই বিধেয়কখন সম্পূৰ্ণৰূপে নাকচ কৰে, যাৰ লক্ষ্য হৈছে ৱাকফৰ সম্পত্তি ধ্বংস কৰি সেইবোৰ দখলৰ বাট মুকলি কৰি দিয়া। লগতে এন ডি এত অন্তৰ্ভুক্ত ধৰ্মনিৰপেক্ষ ৰাজনৈতিক দল আৰু সকলো বিৰোধী দলক আমি দাবী জনাইছো যে কোনো মূল্যৰ বিনিময়ত এই বিধেয়কখন সংসদত গৃহীত হ’বলৈ নিদিব।
আমি এইটোও স্পষ্টকৈ ক’ব বিচাৰো যে যদিহে ৱাকফৰ সম্পত্তি ধ্বংস আৰু দখল কৰাৰ পথ প্ৰশস্ত কৰা এই বিধেয়কখন সংসদত উত্থাপন কৰা হয়, তেন্তে মুছলমান, অন্যান্য সংখ্যালঘু আৰু সকলো ন্যায়প্ৰেমী লোকৰ সৈতে ব’ৰ্ডে ইয়াৰ বিৰুদ্ধে দেশজোৰা আন্দোলন আৰম্ভ কৰিব।
