ইমান ছাকিনা
ইছলামিক শিক্ষাত অনাথ শিশুসকলে এক বিশেষ স্থান দখল কৰি আহিছে। কোৰাণ আৰু হাদীছত অনাথ শিশুসকলৰ যত্ন লোৱা আৰু তেওঁলোকৰ অধিকাৰ সুনিশ্চিত কৰা গুৰুত্বৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে।
অনাথ (আৰবী ভাষাত 'য়াতিম') হ'ল পূৰ্ণবয়স্ক হোৱাৰ আগতেই পিতৃক হেৰুওৱা শিশু। পৰম্পৰাগতভাৱে অধিকাংশ সমাজতে পিতৃৰ অনুপস্থিতিয়ে এনে শিশুসকলক বিশেষকৈ আৰ্থিক সুৰক্ষা আৰু সামাজিক সুৰক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত যথেষ্ট অসুবিধাৰ সন্মুখীন কৰাই আহিছে। ইছলামে এই দুৰ্বলতাক স্বীকৃতি দি তেওঁলোকৰ যত্ন আৰু সুৰক্ষাক ধৰ্মীয় আৰু নৈতিক কৰ্তব্য হিচাপে গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছে।
Friday Musings
কোৰাণে অনাথ শিশুসকলক আৰু তেওঁলোকৰ অধিকাৰৰ বিষয়ে বিস্তৃতভাৱে উল্লেখ কৰিছে যে, বিশ্বাসীসকলক তেওঁলোকৰ সৈতে দয়া, ন্যায় আৰু সন্মানৰ সৈতে ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ আহ্বান জনাইছে।
কিছুমান মূল আয়াতৰ ভিতৰত আছে:
"আৰু অনাথ শিশুৱে পৰিপক্কতা লাভ নকৰালৈকে তেওঁৰ সম্পত্তিৰ কাষ চাপিব নালাগে, যিটো উত্তম পদ্ধতিৰ বাহিৰে" (চুৰা আল-আনম ৬:১৫২)। এই আয়াতটোৱে অনাথৰ সম্পত্তিৰ পবিত্ৰতা আৰু ইয়াক নৈতিকভাৱে পৰিচালনা কৰাৰ অভিভাৱকৰ দায়িত্বৰ ওপৰত আলোকপাত কৰিছে।
"গতিকে অনাথক [তেওঁক] অত্যাচাৰ নকৰিবা" (চুৰা আদ-দুহা ৯৩:৯)। এই আদেশে অনাথ শিশুসকলক সন্মানৰ সৈতে ব্যৱহাৰ কৰা আৰু তেওঁলোকৰ আৱেগিক আৰু শাৰীৰিক সুস্থতা নিশ্চিত কৰাৰ গুৰুত্বৰ ওপৰত আলোকপাত কৰিছে।
প্ৰতিনিধিত্বমূলক ছবি
"সঁচাকৈয়ে যিসকলে অনাথ শিশুৰ সম্পত্তি অন্যায়ভাৱে গ্রাস কৰে তেওঁলোকে কেৱল পেট জুইত ভস্মীভূত কৰি আছে। আৰু তেওঁলোকক জ্বলাই দিয়া হ’ব" (চুৰা আন-নিছা ৪:১০)। এই আয়াতটোৱে অনাথৰ সম্পত্তি শোষণ কৰা লোকসকলৰ বাবে এক কঠোৰ সতৰ্কবাণী হিচাপে কাম কৰে যিয়ে এনে পাপৰ গুৰুত্ব প্ৰদৰ্শন কৰে।
অনাথ শিশুৰ প্ৰতি মমতা আৰু যত্নৰ গভীৰ নিদৰ্শন হৈছে হজৰত মহম্মদ। অনাথ হোৱাৰ বাবে তেওঁ তেওঁলোকৰ দুৰ্দশা গভীৰভাৱে বুজি পাইছিল আৰু অনুগামীসকলক তেওঁলোকৰ সৈতে দয়া আৰু মৰমেৰে ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ আহ্বান জনাইছিল।
কিছুমান উল্লেখযোগ্য কথাৰ ভিতৰত হৈছে:
"মই আৰু যিজনে অনাথ শিশুক পৃষ্ঠপোষকতা কৰে তেওঁ এনেকৈয়ে জান্নাতত থাকিম আৰু ইয়াৰ পিছতে তেওঁ তৰ্জনী আৰু মধ্যমা আঙুলি অলপ আঁতৰাই ৰাখি ইংগিত দিলে"(ছহীহ বুখাৰী)। এই হাদীছে অনাথ শিশুৰ যত্ন লোৱাসকলৰ বাবে থকা অপৰিসীম পুৰস্কাৰৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছে।
"মুছলমানসকলৰ ভিতৰত সৰ্বোত্তম ঘৰ হ'ল অনাথ শিশুক ভাল ব্যৱহাৰ কৰা ঘৰবোৰ, আৰু মুছলমানসকলৰ ভিতৰত আটাইতকৈ বেয়া ঘৰ হ'ল অনাথ শিশুক বেয়া ব্যৱহাৰ কৰা ঘৰবোৰ" (চুনান ইবনে মাজাহ)। ইছলামে অনাথ শিশুৰ বাবে নিৰ্দিষ্ট অধিকাৰৰ ৰূপৰেখা দাঙি ধৰিছে, যাতে তেওঁলোকৰ সামগ্ৰিক বিকাশ আৰু সুৰক্ষা নিশ্চিত হয়।
এই অধিকাৰসমূহৰ ভিতৰত আছে:
আৰ্থিক অধিকাৰ
অনাথ শিশুৰ ধন তেওঁলোকৰ পৰিপক্কতা নোহোৱালৈকে পৰিচালনা কৰাৰ দায়িত্ব অভিভাৱকসকলক দিয়া হয়। সম্পত্তি সংৰক্ষণ আৰু কেৱল অনাথ শিশুৰ সুবিধাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিব লাগিব। অপব্যৱহাৰ বা অপব্যৱহাৰক গুৰুতৰ পাপ বুলি গণ্য কৰা হয়।
আৱেগিক আৰু সামাজিক সমৰ্থন
অনাথ শিশুক মৰম, যত্ন আৰু আৱেগিক স্থিৰতাৰ প্ৰয়োজন। ইছলামে বিশ্বাসীসকলক অনাথ শিশুক নিজৰ সন্তান হিচাপে গণ্য কৰি তেওঁলোকৰ পৰিয়ালত একত্ৰিত কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰে।
প্ৰতিনিধিত্বমূলক ছবি
শিক্ষা আৰু নৈতিক বিকাশ
শিক্ষা প্ৰদান আৰু ভাল নৈতিকতা প্ৰদান কৰাটো অনাথ শিশুৰ যত্ন লোৱাসকলৰ অপৰিহাৰ্য দায়িত্ব। ইয়াৰদ্বাৰা অনাথ শিশুসকল ডাঙৰ হৈ সমাজৰ দায়িত্বশীল আৰু আত্মনিৰ্ভৰশীল সদস্য হোৱাটো নিশ্চিত হয়।
ন্যায্য ব্যৱহাৰ
অনাথ শিশুসকল কোনো ধৰণৰ বৈষম্য বা অন্যায়ৰ বলি হ'ব নালাগে। উত্তৰাধিকাৰ আৰু সুযোগৰ সুবিধাকে ধৰি সকলো বিষয়তে তেওঁলোকৰ সৈতে সমান আৰু ন্যায়পৰায়ণ ব্যৱহাৰ কৰা উচিত।
আইনী সুৰক্ষা
ইছলামিক আইন (শ্বৰীয়ত)ত অনাথ শিশুৰ অভিভাৱকত্ব আৰু উত্তৰাধিকাৰৰ বাবে বিশদ নিৰ্দেশনা প্ৰদান কৰা হৈছে, তেওঁলোকৰ আৰ্থিক আৰু সামাজিক সুৰক্ষা নিশ্চিত কৰা হৈছে
আজিৰ প্ৰেক্ষাপটত অনাথ শিশুৰ সম্পৰ্কে ইছলামৰ শিক্ষা ব্যক্তিগত দয়াৰ কাৰ্য্যৰ বাহিৰেও প্ৰতিষ্ঠানিক কাঠামোলৈকে বিস্তৃত হৈ আছে। ইছলামিক দাতব্য সংস্থা, ৱাকফ (এণ্ডাউমেণ্ট) আৰু জাকাত (দান) অনাথ আশ্ৰমসমূহক সহায় কৰা, শিক্ষা প্ৰদান কৰা আৰু অনাথ শিশুৰ অধিকাৰ ৰক্ষা কৰাটো নিশ্চিত কৰাত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে।
মুছলমান সংখ্যাগৰিষ্ঠ দেশসমূহৰ চৰকাৰসমূহে প্ৰায়ে এই নীতিসমূহ নিজৰ আইনী ব্যৱস্থাত অন্তৰ্ভুক্ত কৰি আহিছে, অনাথ শিশুৰ যত্ন লোৱাৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰৰ পৃষ্ঠপোষকতাত অনুষ্ঠিত হোৱা কাৰ্যসূচী নিশ্চিত কৰে। বেচৰকাৰী সংস্থাসমূহেও ইছলামিক শিক্ষাৰ পৰা প্ৰেৰণা লাভ কৰি বিশ্বজুৰি অনাথ শিশুৰ অধিকাৰৰ পোষকতা কৰি আহিছে।
অনাথ শিশুৰ যত্ন লোৱাটো কেৱল সামাজিক বাধ্যবাধকতা নহয়, ই আধ্যাত্মিক বৃদ্ধি আৰু আল্লাহৰ সন্তুষ্টি অৰ্জনৰ মাধ্যমো। অনাথ শিশুৰ প্ৰতি দয়াৰ কামে হৃদয় শুদ্ধ কৰে, মমতা বৃদ্ধি কৰে আৰু নিজৰ জীৱনলৈ আশীৰ্বাদ কঢ়িয়াই আনে।
