ইমান ছাকিনা
ইছলামত সুস্বাস্থ্য বজাই ৰখা আৰু ৰোগৰ পৰা নিজকে ৰক্ষা কৰাটো ধৰ্মীয় বিশ্বাস আৰু দৈনন্দিন জীৱনৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশ বুলি গণ্য কৰা হয়। ইছলামৰ শিক্ষাই শাৰীৰিক আৰু আধ্যাত্মিক সুস্থতা নিশ্চিত কৰিবলৈ পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতা, খাদ্যাভ্যাস, আৰু জীৱনশৈলীৰ পদ্ধতিৰ ওপৰত বিস্তৃত নিৰ্দেশনা প্ৰদান কৰে। ইছলামিক শিক্ষাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি প্ৰস্তুত কৰা মূল নীতি আৰু পদ্ধতিসমূহ ইয়াত উল্লেখ কৰা হৈছে, যিয়ে নিজকে ৰোগৰ পৰা ৰক্ষা কৰাত সহায় কৰে।
ইছলামে পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতা আৰু ব্যক্তিগত পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতাক অতি গুৰুত্ব আৰোপ কৰে, যিবোৰ ৰোগ প্ৰতিৰোধৰ বাবে অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ:
ৱুজুঃ নামাজৰ আগত ৱুজু কৰিলে হাত, মুখ, ভৰি নিয়মিতভাৱে ধোৱাটো নিশ্চিত হয়। এই প্ৰথাই এজন মুছলমানক নামাজৰ বাবে প্ৰস্তুত কৰাই নহয়, পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতাকো প্ৰসাৰিত কৰে।
গুছল (সম্পূৰ্ণ শৰীৰ পৰিষ্কাৰ কৰা): যৌন সম্পৰ্ক স্থাপন বা ঋতুস্ৰাৱৰ দৰে কিছুমান বিশেষ পৰিঘটনাৰ পিছত পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতা বজাই ৰাখিবলৈ সম্পূৰ্ণৰূপে শৰীৰ ধোৱা হয়।
হাত ধোৱাঃ হজৰত মহম্মদে খাদ্য খোৱাৰ আগতে আৰু পিছত হাত ধোৱাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছিল, যিয়ে বীজাণু বিয়পি পৰাত বাধা দিয়ে।
খাদ্য আৰু পুষ্টিঃ ইছলামিক খাদ্য নিয়ম আৰু পৰামৰ্শই স্বাস্থ্যসন্মত আৰু সুষম খাদ্যক প্ৰসাৰিত কৰে।
হালাল খাদ্যঃ হালাল (অনুমোদিত) খাদ্য গ্ৰহণ কৰিলে খাদ্য পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নভাৱে প্ৰস্তুত হোৱাটো নিশ্চিত হয়।
সংযমঃ ইছলামে খোৱা-বোৱাত সংযমক উৎসাহিত কৰে। হজৰত মহম্মদে উপদেশ দিছিল যে পেটৰ এক তৃতীয়াংশ খাদ্যৰে ভৰাই এক তৃতীয়াংশ পানীৰে ভৰাই এক তৃতীয়াংশ খালী কৰি ৰাখিব লাগে।
স্বাস্থ্যকৰ খাদ্যঃ কোৰান আৰু হাদীছত স্বাস্থ্যৰ বাবে উপকাৰী বিভিন্ন খাদ্যৰ উল্লেখ আছে যেনে মৌ, খেজুৰ, জলপান, ডালিম আদি।
প্ৰতিৰোধমূলক ব্যৱস্থাঃ ইছলামিক শিক্ষাত ৰোগৰ পৰা ৰক্ষা পাবলৈ বিভিন্ন প্ৰতিৰোধমূলক ব্যৱস্থা অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে। সেইবোৰ হৈছেঃ
কোৱাৰেণ্টাইনঃ সেই সময়ত হোৱা এক মহামাৰীৰ সময়ত হজৰত মহম্মদে উপদেশ দিছিল যে যিসকল আক্ৰান্ত হৈছে তেওঁলোকে এক সুকীয়া স্থানত থকা উচিত আৰু সুস্থ লোকসকলে সেই সংক্ৰমিত অঞ্চলত প্ৰৱেশ কৰিব নালাগে। এইদৰে তেওঁ মূলতঃ কোৱাৰেণ্টাইনৰ পোষকতা কৰিছিল।
টিকাকৰণ আৰু চিকিৎসাঃ ইছলামে চিকিৎসা বিচাৰিবলৈ আৰু ৰোগ প্ৰতিৰোধৰ বাবে টিকাকৰণ ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰে। হজৰত মহম্মদে কৈছে, “আল্লাহে সৃষ্টি কৰা এনে কোনো ৰোগ নাই, যাৰ চিকিৎসা তেওঁ সৃষ্টি কৰা নাই।”
আধ্যাত্মিক আৰু মানসিক স্বাস্থ্যঃ ইছলামে মানসিক আৰু আধ্যাত্মিক সুস্থতাৰ গুৰুত্বকো সম্বোধন কৰে, যিটো শাৰীৰিক স্বাস্থ্যৰ সৈতে আন্তঃসংলগ্ন।
নামাজ আৰু ধ্যানঃ নিয়মিত নামাজ (ছালাহ) আৰু কোৰান পাঠে আধ্যাত্মিক সান্ত্বনা আৰু মানসিক শান্তি প্ৰদান কৰে, যাৰ ফলত মানসিক চাপ আৰু উদ্বেগ হ্ৰাস পায়।
পৰিষ্কাৰ পৰিৱেশঃ ইছলামিক শিক্ষাই পৰিষ্কাৰ আৰু সুস্থ পৰিৱেশ বজাই ৰখাৰ পোষকতা কৰে।
আৱৰ্জনা ব্যৱস্থাপনাঃ ইছলামত আৱৰ্জনাৰ সঠিক নিষ্কাশন আৰু ৰাজহুৱা আৰু ব্যক্তিগত স্থানত পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতা বজাই ৰখাত গুৰুত্ব দিয়া হয়।
পানী সংৰক্ষণঃ ইছলামত পানীক আশীৰ্বাদ আৰু ইয়াৰ সংৰক্ষণ আৰু পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতা স্বাস্থ্যৰ বাবে অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ বুলি গণ্য কৰা হয়।
শাৰীৰিক কাৰ্য্যকলাপঃ সুস্থ শৰীৰ বজাই ৰাখিবলৈ ইছলামত নিয়মিত শাৰীৰিক কাৰ্য্যকলাপক উৎসাহিত কৰা হৈছে।
ক্ৰীড়া আৰু ব্যায়ামঃ হজৰত মহম্মদে সাঁতোৰ, ঘোঁৰা চলোৱা, ধনুৰ্বিদৰ দৰে শাৰীৰিক কাৰ্য্যকলাপক উৎসাহিত কৰিছিল।
খোজকঢ়াঃ নামাজ আৰু অন্যান্য কামৰ বাবে মছজিদলৈ খোজ কাঢ়ি যোৱাটো বাঞ্ছনীয়। এইদৰে নিয়মিত শাৰীৰিক ব্যায়ামৰ প্ৰসাৰ কৰা হয়।
ইছলামে স্বাস্থ্যৰ ক্ষেত্ৰত এক সামগ্ৰিক দৃষ্টিভংগী প্ৰদান কৰে আৰু শাৰীৰিক, মানসিক আৰু আধ্যাত্মিক পদ্ধতিসমূহৰ সংমিশ্ৰণেৰে ৰোগ প্ৰতিৰোধ আৰু সামগ্ৰিক মংগলৰ প্ৰসাৰ ঘটায়। এই শিক্ষাসমূহ পালন কৰি মুছলমানসকলে নিজকে ৰোগৰ পৰা ৰক্ষা কৰি নিজৰ বিশ্বাস অনুসৰি সুষম, সুস্থ জীৱন যাপন কৰিব পাৰে।
